Ils suscitent plaisir, horreur, peur ou fascination et posent toujours la même question de l’illusion. Âme perdue, corps vide, absence…, le vampire est originellement un lieu miroir qui permet d’interroger tout autant ce qui est projeté (le sang, la vie, le rêve, le moi, la libido, l’absolu dans sa forme la plus insaisissable, le sublime), que l’acte de projection, le cinéma lui-même, pensé à la fois comme variation du motif vampirique et processus aspirant l’attention du spectateur.
L’objet de ce livre est de mettre au jour le parcours de cette écriture vampirique qui illusionne. À travers les siècles et plusieurs espaces géographiques, il développe une perspective génétique, historique et esthétique, car l’illusion du vampire, qui dessine les contours d’une identité et circule selon un principe de contamination, ne peut se concevoir sans un art vampirique.
Préface par Antoine de Baecque
Dédicace
Épigraphe
Préface. Une révolte du style, par Antoine de Baecque
Introduction
Première partie - Mise en place d’une écriture de la croyance aux vampires
I - « Pré-vampires » et vampires historiques
II - Regards, réalités et fiction(s)
III - Faire croire au vampire dans la littérature du xixe siècle
Deuxième partie - Mise en scène de la croyance au vampire (Dracula) : une mise en image du doute
IV - L’inquiétante étrangeté : irruption du doute au sein de la croyance
V - L’absence de reflet : Dracula comme miroir de l’âme
VI - Les métamorphoses de l’ombre : croyance et monstration
VII - Le cycle vampirique et le retour du Même (conclusion)
Troisième partie - La croyance de l’autre côté de l’écran : la vampirisation du spectateur
VIII - Répétition et réécriture : les « autres vampires » comme premiers spectateurs de la fiction draculéenne
IX - Vérité(s) de l’image vampirique et regards spectatoriels contaminés
Conclusion. Existent-ils vraiment ?
Épilogue
Sources
Index des noms
Table des illustrations
Crédits
